SEMESTA RASA

                Seringkali orang muslim sibuk menyebut nama- nama Tuhan, ataupun ia berdo'a ataupun juga ia dalam urusan da'wah, baik dalam shalat, dzikir dan selalu bertanya dimanakah Tuhan berada. Nah pertanyaan ini merupakan keyakinan ummat muslim dan juga keyakinan iman. Tetapi, apakah seorang muslim itu benar- benar yakin Tuhan itu ada dan dimana Dia ? Apakah iman seseorang muslim itu sebatas lahir dan batin tetapi tidak sepenuhnya merasakan yang mencakup seluruh hakikat iman ?   Kenapa mata hati yang meyakini adanya kebenaran bahwa Allah wujud adanya.                  Apakah ia sudah melihat dan menyaksikan Dzat Tuhan ? Jika kebenaran cuma hanya dalam ungkapan dan tulisan, kenapa masih menipu hatinya yang tidak pernah melihat Tuhan ? Kadang tertawa, tidak dengan didalam diri Anda.menyepelekan jiwanya yang sedang hendak bertemu Tuhan. Inilah yang selalu menyelimuti hati dan nurani ya...

             Ada sebuah pertanyaan: Tuhan itu Subjek Mutlak atau Objek Mutlak? Mengingat Dia mencipta dan bukan dicipta, mestinya Tuhan merupakan Subjek Mutlak. Dalam bentuk fisik skema penciptaan, Dia semisal titik singularitas yang memancarkan cahaya ke segala arah. Berkas-berkas cahaya itu adalah predikat-predikat yang menggapai semua objek di alam semesta (dan cinta adalah sifat dari segala predikat tersebut). Karena itulah Dia "dideskripsikan" sebagai "sinar" (dalam geometri, sinar itu berupa garis satu arah, →).            Anehnya, banyak manusia yang mencoba berlagak menjadikan-Nya "objek" cinta mereka. Ini sama artinya dengan membalik arah sinar, meng-casting diri mereka sebagai "sumber cahaya" dan mengasumsikan Sang Sumber Cahaya sebagai benda gelap yang akan mereka sinari. How could?                  Cinta yang ada dalam diri manusia itu berasal dari-Nya d...

           Seandainya tidak ada medan perjuangan melawan hawa nafsu, pasti tidak dapat terbukti perjalanan orang-orang yang menuju kepada Allah, karena memang tidak ada jarak antara Anda dengan Allah yang dapat ditempuh dengan kendaraan, juga tidak ada pemutusan antara Anda dengan Allah, sehingga perlu disambung oleh hubungan Anda. Bertemu lagi kita disini agar Anda sekalian memahami perkara apa yang kami sampaikan dan dapat Anda juga pelajari sebagai modal menghadapi hawa nafsu.... Para hamba Allah yang di muliakan... Yang dimaksud perjalanan menuju kepada Allah ialah dengan memutuskan segala rintangan hawa nafsu dan adat kebiasaan yang menghambatnya. Tidak mungkin hati nurani dapat hidup dan bersinar kecuali setelah mematikan pengaruh hawa nafsu. Ni'mat yang terbesar ialah bila telah dapat bebas dari pengaruh hawa nafsu, sebab hawa nafsu itu sebagai kabut tebal yang menjadi penghalang antara engkau dengan Allah Ta'ala. Hawa nafsu merupakan hijab yang...

       Seorang mukmin suka sibuk memuji syukur kepada Allah, agar tidak sempat memandang  atas memuji diri sendiri, sebagaimana ia sibuk menunaikan kewajiban- kewajiban terhadap Allah, agar ia lupa dan tidak menyebut- mnyebut kepentingan dirinya. Salam dari kami yang menyapa Anda disini, semoga Anda dalam limpahan rahmat dari Allah dan diberi kesehatan serta umur panjang.                  Memuji diri, disebabkan merasa telah berbuat amal kebaikan, sedangkan hakikat mukmin itu, tidak merasa mempunyai kebaikan sendiri, karena dia tidak memandang kebaikan itu dari dirinya, tetapi hanya semata-mata dan anugerah Allah. Sebagaiana ia lupa kepentingan diri sendiri, karena sibuk menunaikan kewajiban- kewajibannya terhadap Allah Ta'ala. LAYSAL MUHIBBUL LADZII YARJUU MIN MAHBUUBIHI  'IWADHAN  AW YATHLABU MINHU GHARADHAN FAA-INNAL MUHIBBU MAN YABDZULU LAKA LAYSAL MUHIBBU MAN TABDZULU LAHU Artinya : " Buk...

               Ketika Allah menumbuhkan perasaan  jemu dihatimu terhadap makhluq-makhluq-Nya, Sesungguhnya Allah menghendaki dan membuka pintu kemesraan untukmu dengan-Nya. Ketika Allah membuka pintu kenyamanan dan bermesra bersama-Nya, maka Akan tumbuh dihati seseorang itu, perasaan jemu dan bosan dengan makhluq-makhluq-Nya. Oleh karenanya ada yang mengatakan, rasa nyaman dan bersenang-senang dengan manusia dan makhluq, itu merupakan kerugian dan kebangkrutan seseorang. Apabila pintu bermesraaan bersama Allah sudah terbuka bagi kita, maka Kita akan merasakan tidak nyaman, dan jenuh dengan semua alam kemakhluqkan yang menjadi pengganggu kemesraan kita dengan Tuhan. Tidak ada sesuatupun yang memuaskan kita selain menjalin kemesraan dengan-Nya               Abu Yazid Al-Busthami berkata : " Ketika aneka keajaiban itu muncul dihadapan seorang hamba, dan terbukanya pesona alam malakut yang tinggi, maka ...

                Kema'siatanan yang menyebabkan merasa terhina dan rendah diri (disertai bertaubat dan berharap rahmat dan belas-kasih Allah), lebih baik daripada ta'at yang membangkitkan rasa mulia diri dan keangkuhan. Rasa hina dan rendah adalah sifat kehambaan. Sebaliknya,  kemaha muliaan dan kemaha besaran adalah sifat ke-Tuhanan.              Tidak ada kebaikan sama sekali didalam keta'atan seorang hamba, bila masih melekat padanya yang bertentangan  dengan penghambaan. Karena apa ?? KARENA SIFAT SEPERTI ITU, AKAN MELEBUR. DAN MEMBATALKAN KETA'ATAN SEORANG HAMBA, Sebab BENTUKNYA SEBAGAI KEMA'SIATAN BAGI SEORANG HAMBA. Yang juga menghanguskan nilai pahala dari suatu keta'atannya tersebut.               Sayid Abu Madyan ra berkata : " Rasa terhina bagi orang-orang yang berma'siat, lebih baik daripada perasaan sombong bagi orang yang ta'at ". Diriwayatkan...

             Sesungguhnyaya rasa sakit dari bencana yang menimpamu, akan terasa ringan, bila kamu sudah mengetahui bahwa "Allah Ta'ala sedang mengujimu" Sebab Dia- lah yang sedang mencoba kamu melalui qadar-Nya. Dia- juga yang telah mengarahkan kamu untuk mengadakan pilihan yang terbaik. Bila diantara kita semua memahami bahwa Allah Ta'ala Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, selalu nemperhatikan dan menyayangi kita, maka "Setiap musibah dan cobaan yang datang menimpa kita, janganlah kita memandang musibah itu sebagai musibah yang paling berat yang tak mampu kita kuasai untuk menanggungnya", Karena ALLAH TIDAKLAH MENDATANGKAN COBAAN ITU, MELAINKAN DEMI KEBAIKAN DIRI KITA INI.              Tetapi, hendaklah diantara kita semua itu membaguskan dugaan dan keyaqinan bahwa Hal itu merupakan haq pilihan Allah Ta'ala kepada kita, yang tentunya mengandung kemaslahatan. Sekalipun bersifat samar dan belum kita ketahui ke...